Dicotomía y continuidad en el comportamiento sexual de rol

Comprender la esencia de la homofobia internalizada ayuda al mensaje que recibí de C. Este desconocido leyó los capítulos de mi libro publicados en Internet y los honró con un análisis crítico, por cierto, muy útil para el autor:

“Intentas no notar la dicotomía entre la pareja activa y la pasiva. “Homofobia”, es decir, el odio a la homosexualidad en su conjunto, sin división de los participantes en activos y pasivos, no es ni puede ser “. <…> Lo que usted llama “homofobia” es solo violencia contra una pareja pasiva para humillarlo.

La diferenciación sexual del cerebro solo puede llevar a la homosexualidad “nuclear” por el tipo pasivo. Esto no se aplica a aquellos que, con un cien por ciento de falta de interés en las mujeres, tienen una constitución sexual fuerte y son homosexuales activos. Probablemente, este tipo de deseo homosexual no es causado por la deficiencia de andrógenos y no tiene una base biológica. <…>

Adolescentes: los homosexuales “nucleares” no temen tanto la revelación hipotética de su orientación sexual, sino el potencial de estar involucrados en las relaciones sexuales como pareja pasiva. <…>

Por “homofobia internalizada” probablemente entiendas un cierto estereotipo cultural adquirido por un homosexual “nuclear” como resultado de la socialización y exigiéndole una actitud despreciativa hacia un papel pasivo y receptivo durante el contacto homosexual. ¡Pero esto no es homofobia en el sentido clásico! Tal vez sería más correcto llamar a este fenómeno una catamatofobia, una actitud despreciativa hacia una pareja pasiva en el sexo “.

Entonces, C., comparte plenamente el concepto de dicotomía, que opone a los gays activos a los pasivos. La mayoría heterosexual es supuestamente tolerante e incluso respetuosa con la primera, la segunda que desprecia. Después de haber asimilado un sistema binario similar, los adolescentes homosexuales temen que se les obligue a tener relaciones sexuales con un rol pasivo. Entonces, al menos, C. piensa. De ahí su sugerencia: reemplazar el término “homofobia”, incluyendo “internalizado”, con un término más “preciso” – “katamitofobiya”, que refleja el odio de la sociedad no todo, pero solo a los homosexuales pasivos .

Para mayor certeza, Ts. Se refiere a mi libro, pero al mismo tiempo comete una serie de errores, lo que indica que su concepto no es más que un sistema de defensa psicológica construido por él sobre la base de un concepto generalmente controvertido, aunque controvertido.

De hecho, ¿dónde podría leer que la deficiencia de andrógenos embrionarios conduce necesariamente a la formación de la homosexualidad de tipo pasivo? ¿Y es posible destacar un tipo de gay “pasivo” especial? Un capítulo especial de mi libro está dedicado al hecho de que la homosexualidad “nuclear” bien puede combinarse con un tipo fuerte de constitución sexual. Además, su tipo débil no necesariamente manifiesta un papel pasivo en el sexo. Es solo que tal individuo tiene poco acceso a los excesos sexuales; más tarde comienza y termina su vida sexual más temprano; Su psique es menos resistente a los efectos de los factores que inhiben el deseo erótico, etc. En resumen, los hallazgos de C. sobre la diferente naturaleza biológica de la homosexualidad activa y pasiva son fundamentalmente erróneos.

También es erróneo decir que los adolescentes – los homosexuales “nucleares” tienen miedo de tener relaciones sexuales en un papel pasivo. En cuanto a las experiencias de adolescentes y jóvenes homosexuales, en una variedad presentada, por ejemplo, en las colecciones de Jack Hart (Hart J., citado por L. Klein, 2000), resulta obvio que casi todos ellos sueñan con una asociación pasiva en la intimidad entre personas del mismo sexo (aunque por supuesto, las excepciones a esta regla general son posibles). Solo se puede agregar: cuanto más fuerte sea la constitución sexual del homosexual “nuclear”, más caliente será su imaginación tanto sobre el papel receptivo (pasivo) como sobre el activo en el sexo; Cuanto más intensa sea la masturbación que acompañan.

C. no nota que las evaluaciones basadas en la dicotomía: “un compañero pasivo despreciado es un activo respetado”, cambia de la manera más paradójica en la vida cotidiana. Parecería que los gays pasivos deberían adorar a sus amantes activos. Pero con el ejemplo de Lychev, uno puede estar seguro de que este no es de ninguna manera el caso. Los heterosexuales, que le dan a Dima la evidencia más inequívoca de su actividad en el sexo y no piensan en absoluto en un papel pasivo, se comparan con ellos como “pedovka” despreciado . Al principio, exagera inmensamente el poder sexual del próximo amante, lo deifica, pero inmediatamente derroca a su dios. Mientras tanto, algunos de sus socios activos tienen un sincero respeto por su amante pasivo (Lychev no es una naturaleza estándar). Existe una “dicotomía de giro” que no corresponde al sistema binario de género de C., sino que refleja claramente las paradojas generadas por la homofobia internalizada.

C. cree que la homofobia en general (excluyendo la dicotomía en gays activos y pasivos) no está en la naturaleza. ¿Es eso así? ¿Novokhatsky y Enikeeva odian y temen solo a los “frikis homosexuales” pasivos , y no a todos, acusándolos, en particular, de violar heterosexuales, es decir, actuar en un papel activo? ¿El pianista homófobo Nikolai Petrov realmente se preocupa por el papel sexual de los “pervertidos” que expone ? En una entrevista concedida a la revista Parents ‘Assembly (Petrov N., 2003), habla sobre sus temores sobre los homosexuales y sobre su odio hacia ellos, no compartiéndolos en absoluto en función de la actividad o la pasividad: “El número de pervertidos por metro cuadrado de espacio libre está creciendo en nuestro país a pasos agigantados. El tiempo no está lejos cuando, en la gran mayoría de los casos, Semen Ivanovich e Ivan Petrovich serán llamados parejas familiares. <…> Y esto significa no solo la posibilidad de extinción de la población, sino también un crimen ante Dios “.

(Es difícil abstenerse de analizar la extraña homofobia de Petrov, que desconcierta a las personas inteligentes. Una vez, en una entrevista con periodistas en la radio Ekho Moskvy, dijo que aquellos que habían asistido a su concierto nunca más volverían a escuchar la pornografía musical de los cantantes pop actuales y, especialmente, , no irán a los clubes gay ” . Uno de los periodistas comentó de inmediato: ” Te equivocas. Una vez fui testigo de cómo un grupo de jóvenes después de tu concierto fueron directamente al club gay ” . En respuesta, escuché la risa alegre de los participantes del programa y el llanto sordo del pianista. La reacción de los presentes en el estudio mostró que adivinaron correctamente la naturaleza dolorosa de las absurdas frases de Petrov a primera vista. De hecho, ¿cuál es la relación entre cantantes pop, heterosexuales y gays? La respuesta es obvia: Petrov sabe perfectamente que los mejores pianistas del siglo XX, Svyatoslav Richter, Vladimir Horowitz, Leonard Bernstein, Benjamin Britten, eran homosexuales. Al poner el signo de identidad entre los visitantes de los clubes gay y las estrellas pop vulgares “sin voz”, el pianista se eleva a sí mismo, por encima de lo mediocre, y al mismo tiempo, por encima de sus brillantes contemporáneos homosexuales. Es lamentable, por supuesto, pero la homofobia de un maestro talentoso con su cabeza traiciona su envidia neurótica, “el complejo de Salieri”).

Si dejamos de lado a los exiliados homofóbicos extremistas, entonces la mayoría de la población tiene un rechazo y condena menos demostrativos, pero bastante tangibles, de la homosexualidad. En este caso, estamos hablando del hecho mismo de la “otredad sexual”. Con raras excepciones, la distribución de los roles de los socios no se tiene en cuenta. Una mueca dolorosa apareció en el rostro de uno de mis conocidos ante la mera mención de las predilecciones del mismo sexo de su ídolo, el gran actor S. Sin embargo, no piensa en la forma en que se implementan, activas o pasivas, considerándolas igualmente vergonzosas e indignas de genio. .

Este fondo homofóbico eterno, como la xenofobia (odio a otra persona), pone a la sexóloga de una manera pesimista. Las diferencias en las actitudes de los homo y heterosexuales, debido a las características biológicas del cerebro de aquellos y otros, incluyen la diferencia en la percepción de los olores, las imágenes visuales y otras señales eróticas; en la selección de criterios de belleza; Finalmente, en la percepción emocional de obras de arte, libros y películas. Estas diferencias los dividen eternamente en dos campos desiguales. Incluso en períodos de máxima tolerancia para los homosexuales, a la mayoría de los heterosexuales todavía les disgustaba y despreciaban. En el mundo antiguo se ridiculiza o catamata (palabras-sinónimos de la era antigua, que denotan a los homosexuales pasivos, incluidos los que se dedican a la prostitución). Pero los críticos lo han etiquetado, principalmente, en sus compañeros y mecenas. Esta técnica ha sobrevivido hasta nuestros días. La división de los gays en dos grados, activa y pasiva, a menudo sirve para proteger psicológicamente a los homófobos. “Digno” de despreciar a los “homosexuales pasivos” que admitir abiertamente que odia a todos los miembros de las minorías sexuales. El principio de la dicotomía: “¡Compartir, despreciar!” Sirve como una hoja de parra, enmascarando la homofobia.

Es en este sentido que el modo de pensar de C. mismo es claro. Sus referencias al sistema binario no son más que racionalización. La presencia de mecanismos biológicos que determinan la atracción por el mismo sexo es reconocida solo por homosexuales pasivos, pero no por activos, “nucleares”. Creyendo que siente lástima por los gays pasivos, Ts. Afirma en serio que la palabra pomposa “gallo” que se refiere a ellos proviene “de la asociación con la cresta de gallo de los surcos en la parte posterior de la pareja pasiva que apareció durante el sexo anal como resultado de mordeduras y roedores movimientos de compañero Dichos surcos se llaman “cresta”, y su propietario se llama “cresta”, “gallo”, etc. Esto se hace para marcar y distinguir pedardas pasivas de la masa total de prisioneros “. Observo que, al participar en una multitud de exámenes forenses, he visto bastantes tatuajes especiales aplicados a la fuerza que marcan a los que fueron obligados a ingresar a la “zona” para desempeñar un papel sexual pasivo. Sin embargo, nunca encontré nada que se pareciera remotamente a una “cresta” misteriosa supuestamente formada en el sitio de las mordeduras. Las historias sobre él, así como el mito, de que “en la zona” está acostumbrado a roer la espalda del pasivo no está radiante de limpieza: el folclore de los delincuentes astutos, destinado a los filólogos crédulos. El hecho de que Ts. Aceptó de manera no crítica la ficción sobre la deformidad especial de los “gallos” revela su subconsciente desprecio por ellos.

Si C. es un homosexual, entonces sus tácticas son doblemente erróneas, aunque típicas de los homosexuales. Sin darse ese informe, esperan que al separarse de los homosexuales pasivos, a pesar de su propia homosexualidad “nuclear”, puedan protegerse de la homofobia y ganarse el respeto de los demás. Esta posición es similar a la traición. Los criminales llevan al “gallo” al suicidio; Los adolescentes están “bajados” en grupos asociales juveniles; de la boca de los hooligans no desciende a la dirección de “fagots”, y Ts. pone a los homófobos “katamit” bajo ataque! Incluso si la lengua rusa , y se adapta a los homosexuales no digeribles plazo de que no será fácil vivir.

Mientras tanto, las contradicciones que son evidentes en el análisis del mensaje de C., se resuelven en gran medida, si el principio de la dicotomía (división en dos partes) en las relaciones sexuales se complementa con el principio del continuo. (continuidad). Kinsey investigó el continuo en la proporción de actividad homosexual y heterosexual. Construiremos un continuo de roles sexuales, activos y pasivos, eligiendo el comportamiento de Andrey Rambo como un objeto de estudio. Hablando sobre su reunión con el director de orquesta griego, el joven notó que había contado con un papel pasivo en esta reunión por adelantado. Sus expectativas se cumplieron, pero luego el amante mayor le ofreció al joven que fuera un compañero activo en el sexo anal. ¿Y si el griego actuara de manera diferente? Habiendo recibido su sexo, podría decir: “Finita la commedia” y sacar al huésped de su habitación de hotel. Así lo haría un heterosexual que practicara la sustitución homosexual; Neurótico homosexual, condenando su propia desviación; Amante de los novatos, no ha dominado la técnica del sexo del mismo sexo; Finalmente, un egoísta ordinario.La escena de las citas se habría diferenciado de lo que era en realidad, pero incluso en este caso, a Andrei no se le puede acreditar como homosexuales pasivos.

Di más: una vez se enamoró de un joven heterosexual. Por supuesto, no obligó a la pareja que entró en una relación transitoria con personas del mismo sexo a desempeñar un papel pasivo: no habría querido y no podría haberse dado cuenta. Con los otros socios, Andrew, por el contrario, desempeñó solo un papel activo, ni siquiera se esforzó por lograrlo. Finalmente, el joven a veces se entregó a un compañero en el sexo anal, y él lo satisfizo con la felación. El hecho es que no todos y no siempre son capaces y están listos para un papel pasivo en el acto anal. ¿Pero es posible medir la actividad relativa o la pasividad de cada uno de los socios en tal proximidad asimétrica? Acerca de la dicotomía: “un socio activo es un socio pasivo” en el comportamiento de Andrei no se puede hablar.

Al adquirir la capacidad de tener relaciones sexuales con mujeres, Andrew amplió aún más el continuo de sus habilidades sexuales. En este punto, los puntos de vista de C. encuentran su plena confirmación: ¡no hay razón para dudar de la actividad del joven en una relación heterosexual y, por lo tanto, en el crecimiento de su prestigio! Pero es precisamente el ejemplo de Andrew el que demuestra cómo los cálculos teóricos de C. están divorciados de la vida real. Si, a partir del primer capítulo del libro, el retrato de Andrey – “Rambo” es verdadero, entonces los lectores deben ser claros: el prestigio del joven ante los gays y los heterosexuales se determinó por su encanto, franqueza, gentileza y disposición alegre, falta de rasgos psicopáticos, apariencia brillante, finalmente. Dependía sobre todo de la proporción de roles activos y pasivos en el continuo de su actividad homosexual.

Pero la dicotomía: “una pareja activa – una pareja pasiva” se observa plenamente en el entorno criminal y en los grupos homofóbicos de adolescentes, donde no hay libertad de elección, y, por lo tanto, la realización de un continuo individual de roles de género está fuera de discusión. Sin embargo, hay algunos matices. Hay que tener en cuenta que los presos, que desprecian y odian a los “maricones bajos” , distinguen claramente a los que tratan a estos marginados de forma benévola. Los criminales tienen un miedo mortal de ser atrapados en tal “pecado”, punible con una violación. Es terrible: qué pasa si “ellos mismos” son “bajados”; por lo tanto, aterrorizan ferozmente a los “homosexuales” . Cuanto más dudoso es el estatus social de un preso, más se burlan de él por “fagots” independientemente de si él o no entra en una relación sexual con ellos. Por lo tanto, en el entorno delictivo, la dicotomía “socio activo – socio pasivo” adquiere su significado solo en el contexto de una dicotomía más importante: “urkagans” – “omitido”, que refleja el estado social de los delincuentes y presos.

El mensaje Ts es valioso porque resalta la principal paradoja de la homofobia internalizada: los homosexuales caen en una contradicción insoluble, verificando su propio rol y el rol de un posible compañero con normas heterosexuales adoptadas en comunidades homofóbicas que prevalecen en el entorno criminal. Esto paraliza la libertad de expresión de los homosexuales, limita el continuo de sus roles sexuales, hace imposible elegir una pareja que coincida con sus preferencias, e incluso los priva de la capacidad de entrar en intimidad.