Color “azul” en el espectro de la revolución sexual

Para probar la versión dudosa de que la mayoría de las personas homosexuales son psicópatas, sería suficiente comparar la frecuencia de detección de deformidades de los caracteres entre los miembros de las minorías sexuales y entre las personas heterosexuales.

La psicóloga Evelyn Hooker recurrió a un método diferente para establecer la verdad, más espectacular, pero, según los sexólogos y psiquiatras, no es demasiado convincente. Habiendo recibido un subsidio del Instituto Nacional de Salud Mental, ella y su personal examinaron a sesenta personas con pruebas psicológicas. Los individuos con orientación homosexual y heterosexual fueron seleccionados igualmente. Fueron considerados a priori mentalmente sanos porque nunca habían acudido en busca de ayuda a un psiquiatra, psicoanalista o sexólogo. La esencia del experimento realizado por Hooker fue realizar pruebas a ciegas, sin una entrevista, lo que hizo imposible para los expertos determinar la naturaleza de la orientación sexual de los sujetos. Por lo tanto, según el investigador, se excluyó la posibilidad de una evaluación sesgada del grado de adaptación social de los homosexuales en comparación con los heterosexuales.El valor igual de los resultados obtenidos podría servir como prueba de que el tipo de identidad de género no afecta el grado de adaptación social. Por supuesto, este enfoque no era indiscutible. Hooker ni siquiera sospechó acerca de la iatrofobia y las muchas razones por las cuales los neuróticos gay no buscan la ayuda de los médicos. También es importante tener en cuenta que los clínicos evitan juzgar el estado mental de una persona solo sobre la base de los resultados de sus pruebas psicológicas. Las pruebas desempeñan un papel puramente de apoyo. Toda una batería de pruebas psicológicas dejaría a los expertos invitados por Hooker, completamente inconscientes de las aventuras nocturnas de Misha “Nipples” en el cuartel de autobuses. Los psicólogos le darían el veredicto: “Mentalmente sano y socialmente adaptado”. ¿Cuántos psicópatas y acentuados como Misha fueron “estudiados” a ciegas por los gays?

Hooker estaba convencida de que los expertos dieron conclusiones muy contradictorias sobre el estado psicológico de los sujetos. Entonces, de acuerdo con los resultados de una prueba, el joven fue considerado “cerrado, preocupado, sintiéndose culpable, en parte egocéntrico, en parte esquizoide” . Basado en los resultados de otra prueba, el mismo sujeto fue reconocido como un hombre de familia ejemplar, un padre maravilloso, una persona con un carácter abierto, libre de cualquier complejo neurótico y, por supuesto, heterosexual. De hecho, era un homosexual “nuclear”.

Como los expertos no encontraron una diferencia significativa en los resultados de las pruebas psicológicas de los grupos heterosexuales “sanos” y los grupos gays “sanos”, Hooker concluyó que la homosexualidad no es una enfermedad.

El trabajo realizado por el investigador tuvo sus propios antecedentes. Hooker enseñó psicología en la universidad, y el objeto de su investigación fue el comportamiento de las ratas. Una vez, uno de los estudiantes la dedicó al secreto de su propia sexualidad poco convencional y la invitó a visitar a sus amigos gays. Los jóvenes no se desanimaron y ganaron la simpatía del maestro. Fue entonces cuando quedó claro el propósito de toda la empresa. “Ahora, Evelyn, tu deber científico es estudiar a personas como nosotros”, le dijeron.

Los jóvenes decidieron demostrar a todo el mundo que los hombres homosexuales no son inferiores a las “personas normales” en sus parámetros mentales. Si algunos hechos no encajaban en este concepto, entonces fueron descuidados. Negando las acusaciones de obsesión con muchos gays por sexo anónimo con un cambio indiscriminado de pareja, los jóvenes han estado engañando. Son mejores que nadie, se conocían los hábitos de los visitantes aseos y “pleshek”. Pero los amigos creyeron ingenuamente que la verdad a medias notificada al mundo por la autoridad de los científicos tendría buenos propósitos: la igualdad de derechos resultante con los “naturales” pondría todo en su lugar. “Habalstvo” y el sexo gay en el baño desaparecerán inmediatamente, las relaciones entre personas del mismo sexo se volverán estables, la búsqueda eterna de parejas con un tamaño de pene fabuloso desaparecerá. Todo esto, en su opinión, fue superficial, causado por la homofobia de la sociedad.

Los discursos orales e impresos de Hooker y especialmente la publicación de su artículo “Adaptación de los hombres que no ocultan su orientación homosexual” causaron sensación. Contribuyeron en gran medida al hecho de que en 1973, la Junta de Síndicos de la Asociación Psiquiátrica Americana adoptó un decreto decisivo según el cual la homosexualidad estaba excluida de la lista de enfermedades mentales. Así que el psicólogo, como un buen hada, justificó plenamente las expectativas de los estudiantes homosexuales. Hasta ahora, los miembros de las minorías sexuales conmemoran con gratitud a Evelyn Hooker, quien les quitó la etiqueta de discapacidad mental.

La sociedad evaluó no tanto los méritos científicos indiscutibles de la investigación, como su puntualidad diplomática. El hecho es que la revisión de las actitudes hacia la homosexualidad se desarrolló siguiendo una línea de reevaluación general de las normas de relaciones sexuales tradicionales de la civilización occidental. Fue una época de revolución sexual y rebelión juvenil, cuando la generación de más edad y la élite gobernante tuvieron que hacer concesiones importantes a los jóvenes opositores.

Los gays jugaron un papel importante en el movimiento de “liberación sexual” y en los disturbios juveniles. A mediados del siglo XX, estaban hartos de una persecución homofóbica y de obedecer leyes discriminatorias. En la lucha por los derechos de los “disidentes” sexuales fueron los principales gays de Estados Unidos. Sus batallas diplomáticas y cuerpo a cuerpo dieron origen a leyendas en la historia.

En los años sesenta y setenta, según testimonios de testigos presenciales, otros mensajes en el tablón de anuncios en los campus de Estados Unidos incluían los siguientes

“¿Eres un homosexual? ¡Sé alto y orgulloso!

“Gay significa bueno!”

“¡Por la libertad gay!”

“Todos son bienvenidos al Festival del Orgullo Homosexual”.

Los rebeldes sexuales contaron con el apoyo de hippies (la capa más masiva del movimiento juvenil), activistas estudiantiles, activistas de derechos civiles. El tiempo no fue fácil. Los jóvenes lucharon con la desgracia de América en ese momento: la segregación racial y la guerra sin gloria en Vietnam. El malestar negro ardió. En esta lucha, los líderes de las minorías sexuales aprobaron sus universidades.

Esto es lo que el sociólogo estadounidense Daniel Schlüter escribe sobre esto (D. Schlüter, 1993): “La revolución sexual de los años 60 y 70 abrió el camino para las personas” sexualmente disidentes “que comenzaron a hablar abiertamente sobre sus problemas. La hostilidad hacia un modo de vida no convencional no desapareció, por supuesto, pero al menos entre nuestra propia gente sintió que tenía el derecho no solo de expresarse a su manera, sino también de buscar a los suyos y comunicarse libremente con ellos. Los miembros del movimiento negro nos enseñaron a pelear (demostración, boicot, sentada); Nos dieron metas claras: la sociedad gay es ampliamente reconocida como personas dignas, que merecen la igualdad de derechos humanos y exigen igual seguridad, en el trabajo, en la calle, ante la ley.

El período más estresante fue el verano de 1969, cuando una vez más la policía vino a nuestro bar en Nueva York, que se llamó “Stonewall”. <…> Los gays que se reunieron allí no pudieron soportarlo. Todos lucharon, lucharon en el bar y en la calle. Después de eso fuimos a la plaza con carteles, organizamos reuniones en edificios gubernamentales, nos reunimos con políticos. Exigimos respeto por nosotros mismos. Luchamos mano a mano, respondimos a batear con porras. Esa noche y la siguiente “nuestra” defendieron su territorio. La policía dejó de controlar la situación. Multitudes se reunieron en las calles, organizaron manifestaciones, en una palabra, ganamos. Se formaron grupos en todo el país: “El Frente de Liberación Gay”, grupos de estudiantes y organizaciones de abogados que ofrecen asistencia a los arrestados “.

La lucha no fue sin sangre, lo que nos obligó a buscar nuevas formas de resistir la arbitrariedad homofóbica. ” Cuando una lesbiana y un gay fueron asesinados cuando quemaron la casa, en la manifestación nocturna de protesta, el grupo de los Vengadores realizó un verdadero truco de circo de tragar fuego:” ¡Mira, ya no puedes quemarnos! ” Su lema es “¡Cuidado con las lesbianas, se tragan el fuego!”

En el comedor, donde cenó el senador Hale, uno de los homófobos más abiertos de Estados Unidos, lanzaron una bomba fétida y decoraron las puertas con las palabras: “¡La homofobia apesta!”

En el transcurso de muchos años de lucha, se crearon organizaciones y comités de gays y lesbianas, que siguen a la prensa y la televisión, presentando materiales sobre los hechos de la discriminación de los homosexuales a las organizaciones y cortes relevantes. Informan a la policía sobre las golpizas y los robos que fueron víctimas de homosexuales, informan a los tribunales y la prensa sobre los hechos de su acoso por parte de la policía. En las ciudades hay bares y discotecas para representantes de minorías sexuales, prensa propia, comercio de libros, coros y bandas de rock. La atención médica está organizada: en las grandes ciudades hay una o dos clínicas, donde los médicos homosexuales tratan a las personas homosexuales y también les dan consejos sobre la prevención y el tratamiento del SIDA. Finalmente, se han creado sindicatos y asociaciones donde se comunican abogados, médicos y sociólogos homosexuales. La apoteosis del éxito social de los homosexuales fue su participación en las elecciones. Candidato apoyado por ellosconvirtiéndose en presidente, declaró públicamente la igualdad de los homosexuales con una mayoría heterosexual.

Y, sin embargo, hasta la resolución completa de los problemas de las minorías sexuales está todavía muy lejos. El mismo Daniel Schluter resume los resultados muy modestos de eventos turbulentos y trastornos en la lucha por los gays por la igualdad: “Aunque tenemos una ley en varios estados y en docenas de ciudades, el homosexual no puede ser discriminado por su orientación sexual, en 20 de los 50 estados de los EE. UU. Todavía hay una ley en contra castidad Estamos perseguidos por la policía y los hooligans. Nos discriminan en el trabajo (son despedidos o se les niega la promoción), nos niegan a alquilar una vivienda, estamos excluidos de participar en programas públicos, no nos permiten asegurar la vida ni la salud. Los jueces a menudo nos niegan el derecho a vivir, trabajar, descansar, dónde y con quién queremos. El número de casos de “reparación” contra nosotros (robo, violencia, golpizas, asesinato) está creciendo “.

Lo mismo es pesimista en su entrevista y luchador por los derechos de los homosexuales Tim McCarthy:

“- ¿Los jóvenes estadounidenses admiten a menudo su orientación sexual no tradicional?

– Oh, es muy difícil de hacer. Por lo que puedo decir, la gente trata de evitarlo de todos modos. Confesar la diferente orientación de uno significa causar un gran daño a uno mismo. Después de todo, la vida puede ser considerada un geek. Por lo tanto, los chicos hacen todo lo posible para ocultar su orientación homosexual.

– ¿Esto indica un alto grado de homofobia en los Estados Unidos?

– ¡Sí, América no es un paraíso gay!

– ¿Cuál es la actitud del estado hacia los homosexuales?

– Indiferente. En algunos estados existe un castigo penal para la homosexualidad como tal, pero en otros (en California, por ejemplo), una situación diferente: después de 18 años, haga lo que quiera “.

Según el testimonio de G. Kelly (2000): “Cada año, aproximadamente 600 personas son despedidas de las filas de las fuerzas armadas debido a su orientación o comportamiento homosexual, que en algunos casos se identifican a través de la vigilancia especial del personal militar. Esto sucede a pesar del hecho de que el tribunal federal declaró que dichos métodos eran discriminatorios y contrarios a la Constitución, que declara la igualdad de los ciudadanos independientemente de su orientación sexual “.

La tolerancia máxima para los gays se observó en Occidente en los años sesenta y setenta. Por inercia, entonces todavía hubo algunos avances en el área de la legislación, pero la sociedad se ha vuelto más intolerante con las minorías sexuales. Según John Mani: “¡ Hemos presenciado una especie de” control sexual “! ” . Esto se refleja en la gran cantidad de publicaciones homofóbicas en los medios de comunicación y, lo que es más importante, en el comportamiento de muchas personas. El aumento de la intolerancia se debió al temor al SIDA, a las formas impactantes del sexo en masa practicadas por los homosexuales, así como a la desilusión con la filosofía del hedonismo revivida durante los años de la revolución sexual por parte de los aliados hippies gay.