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Los asuntos de unos pocos renegados y libertinos

Los asuntos de unos pocos renegados y libertinos

Siguiendo otro mito, es costumbre considerar a los homosexuales como renegados unidos a su vicio. Al mismo tiempo, surge inevitablemente la pregunta: ¿cuál es su número? De hecho, para ser considerado “renegados” , uno no debe ser una minoría simple, sino extremadamente pequeña.

Mientras tanto, en Rusia el número de personas con orientación homosexual no es conocido por nadie. En primer lugar, generalmente nadie anuncia sus propias características íntimas, y los homosexuales tienen razones especiales para mantener el secreto (si no son ejecutados ahora, como en los tiempos bíblicos, realmente no les gusta). En segundo lugar, si fuera posible realizar una encuesta anónima de la población y obtener de las personas una autoestima sincera de su orientación sexual, esto haría poco para los investigadores.

Examinemos como ejemplo el comportamiento de Ch., El “cantante” y “teórico” de la homosexualidad. Tiene un pasatiempo especial desde su juventud: deambulando por la ciudad, molestando a los jóvenes en un almacén deportivo. Debo decir que él “se los quita” (se inclina a la intimidad sexual) de manera experta, casi instantáneamente recogiendo las llaves de la mayoría de aquellos con quienes habló. Al mismo tiempo, puede presentarse, por ejemplo, como un entrenador en busca de atletas en una sección, o como un director que selecciona actores para una película.

Una vez, desde la ventana, noté que Ch. Venía a mí para una recepción. En la puerta de la clínica, se topó con un chico encantador de unos veinte años que salía de ella, parecía un vaquero de los westerns estadounidenses. Inmediatamente, milagrosamente logrando no perderse, Ch. Blurt le lanzó algo. Atónito, volviéndose hacia él, el chico respondió. Continuando la conversación, los jóvenes se alejaron de la puerta y se sentaron en el banco frente a la entrada. Pronto ya estaban hablando animadamente y riéndose, con Ch. Abrazando a su nuevo amigo por los hombros. Poco después se besaron, y mi paciente se llevó a un “vaquero”, con una mano sacando un pene con la mano en el bolsillo. Entonces Ch. No llegó a la oficina del doctor ese día.

Por supuesto, las aventuras de Ch. No siempre quedaron impunes. A veces estaba “decorado” con abrasiones en la frente o un moretón debajo del ojo. Nada, sin embargo, lo detuvo.

¡Cuál fue el asombro del doctor cuando Ch. Se proclamó repentinamente un ardiente defensor del amor por el sexo opuesto! Resulta que fue al mantenimiento de una mujer que creía en su excentricidad y sinceridad. De ahora en adelante, declaró Ch., Él desprecia la homosexualidad, esta desafortunadamente fase prolongada en la formación de su orientación normal.

Un par de meses después, Ch. De nuevo defendió ardientemente las ventajas y la “belleza espiritual” del amor entre personas del mismo sexo. Es fácil evaluar cuán confiables serían las respuestas de Ch. A la pregunta sobre la naturaleza de su atracción recibida en las diferentes fases de su identidad sexual.

Obviamente, la autoestima de la orientación sexual no siempre es objetiva y confiable. Más bien, sería juzgado por hechos, no por palabras. Sin embargo, aquí hay trampas y contradicciones. El hecho de que se sienten atraídos sexualmente por personas de su género fue reconocido por investigadores del 16 al 21% de los europeos encuestados, y solo la mitad de ellos decidió implementarlo. Al mismo tiempo, según uno de los fundadores de la sexología moderna, Alfred K Insi , los contactos homosexuales que terminaron en el orgasmo tuvieron al menos una vez en la vida el 37% de los hombres. Además, en el período de hipersexualidad juvenil, la excitación sexual no es necesariamente causada por sentimientos de amor experimentados por una pareja. ¿Quién debería ser considerado gay?

Información más confiable, teniendo en cuenta la proporción de actividad heterosexual y homosexual. Cualquiera de los examinados en la escala de Kinsey cae en uno de los siete grupos. Se representan dos grupos extremos: el primero, por personas con experiencia estrictamente heterosexual, el segundo, con actividad exclusivamente homosexual. En el medio entre ellos hay bisexuales; se sienten igualmente atraídos por mujeres y hombres. En los intervalos entre bisexuales y grupos extremos, hay personas que, con un claro predominio de la actividad hetero u homosexual, tienen conexiones aleatorias o constantes como la atracción competitiva. Según la definición de K insi , la calificación “0” correspondía a aquellos que eran “exclusivamente heterosexuales y no tenían experiencia homosexual”; “1” – “predominantemente heterosexual, que tiene una experiencia homosexual aleatoria”; “2” – “más contactos heterosexuales que homosexuales”; “3” – “igualdad de experiencia heterosexual y homosexual”; “4” – “más contactos homosexuales que heterosexuales”; “5” – “experiencia predominantemente homosexual y contactos heterosexuales ocasionales”; “6” – “exclusivamente homosexual, sin experiencia heterosexual”.

El 10% de los hombres resultaron ser “exclusivamente homosexuales (es decir, correspondieron a una calificación de” 6 “durante al menos tres años entre 16 y 25 años)”. Si a través de entrevistas, respaldadas por pruebas psicológicas y otros estudios excluidos de este grupo de personas con transitorio (transitoria) y la sustitución (vinculada a las condiciones de vida) la actividad homosexual, permanecerá “nuclear” práctica de la homosexualidad Ly. Según J. Hyde , el número relativo de homosexuales “nucleares” es el mismo para la mayoría de las culturas estudiadas. Su número es el 4% de la población masculina y el 1% de la población femenina (Ellis M., Ames M., 1987). En las grandes ciudades, estas cifras son más altas: los gays representan el 9% de la población masculina, y las lesbianas representan el 3% de la población femenina.

El método propuesto por Kinsey hizo posible una nueva mirada a la prevalencia de la actividad homosexual entre diferentes personas en diferentes épocas históricas. Con las características apropiadas de la cultura nacional y con la tolerancia suficiente de la sociedad, el número de personas que practican actividades homosexuales está aumentando. Esto se debe a los representantes de grupos intermedios entre los polos extremos en la escala de Kinsey.

La revolucionaria investigación de Kinsey ha cambiado drásticamente las opiniones de la sociedad sobre el sexo. La idea familiar de la dicotomía del comportamiento del rol sexual, reconocida por la sociedad como la única realidad y “norma” natural, ha sido suplantada por la idea de un continuo, la continuidad de las transiciones de una forma de actividad sexual de las personas a otra. Así, tanto las inconsistencias científicas como éticas del heterosexismo y la homofobia, las limitaciones del sistema binario de género, que reconoce solo dos roles, masculino y femenino, se demostraron.

No se sabe qué números expresaron la actividad homosexual en el antiguo Israel o en la Europa medieval, que adoptó la intolerancia bíblica por el “pecado de Sodoma”. Pero puede juzgar con confianza el número mínimo de hombres con una orientación absolutamente homosexual, que viven ahora o alguna vez en cualquier rincón de nuestro planeta, incluida la Rusia de hoy, el imperio azteca perdido, Israel, Bizancio o las islas de Polinesia. La mayoría de los investigadores que estudiaron la prevalencia de la homosexualidad “nuclear” recibieron cifras cercanas al 4%. Aparentemente, este indicador debe considerarse estable, independiente de la “moda” para el amor entre personas del mismo sexo o la cruel persecución de los homosexuales. Este es el “núcleo” de la desviación, cuyo número refleja algunas características biológicas fundamentales inherentes a la especie humana.

No es difícil calcular el número mínimo de nuestros propios “renegados”, lo que nos permite dudar de la validez del mito del pequeño número de gays en Rusia, así como de la legitimidad de clasificar a los conciudadanos “azules” como “renegados”. Un punto de referencia también puede ser un indicador estable de la cantidad de homosexuales “nucleares” en cualquiera de las grandes ciudades (9% de los hombres). Pero al mismo tiempo hay que tener en cuenta, es muy utilizado en la mayor en comparación con la escala de la “nuclear”, la prevalencia de otras formas de actividad homosexual. En una palabra, la cuenta va a millones.

La investigación revolucionaria de Kinsey condujo a una inflexión desafortunada causada por la absolutización de su descubrimiento. En el acertado comentario de Francis Mondimore, él “enfatizó que cada persona tiene el potencial de una variedad infinita de manifestaciones sexuales. Kinsey y sus colegas creían que el “potencial heterosexual” y el “potencial homosexual” se combinan y mezclan en una persona bajo la influencia de la educación, la familia, la sociedad y la experiencia sexual temprana. Al igual que con la ayuda de grifos que regulan el agua fría y caliente, se puede obtener agua a cualquier temperatura, por lo que, según Kinsey, es posible cualquier mezcla de orientación sexual “. .

Con su escala de actividad sexual, Kinsey sumió a los psicólogos en un trance, del cual no han salido hasta el día de hoy. Habiéndose convencido de la diversidad de la experiencia sexual de las personas y de que la proporción de actividad homosexual y heterosexual puede cambiar con los años, comenzaron a relacionarse con la orientación sexual como un fenómeno extremadamente variable y multifactorial. “Con la ayuda de un concepto que describe una categoría sexual particular, uno no puede determinar la identidad de género y la orientación de una persona ” .

Fritz Klein amplió la escala de Kinsey, reemplazando una simple consideración de la relación de los contactos homosexuales y heterosexuales con una investigación de siete factores. Sugirió tomar en cuenta las adicciones sexuales, las fantasías sexuales, el comportamiento sexual, las preferencias emocionales, las preferencias sociales, la identidad de género y un estilo de vida real. Además, introdujo en su matriz de indicadores de orientación sexual la dinámica de estos factores en el tiempo (comparándolos en el pasado y en el presente, así como extrapolando para el futuro en la columna de “representación ideal”).

A algunos les pareció que tales estudios multifactoriales harían que la idea de la esencia social de la orientación sexual fuera tan exhaustiva que el concepto de su naturaleza neuroendocrina sería completamente rechazado.

Esto simplemente no sucedió: la idea de Kinsey de la variabilidad ilimitada de las formas de actividad sexual y que constituyen un continuo continuo, fue claramente exagerada. Es mucho más preciso hablar sobre la combinación de continuo (continuidad) con discreción (del latín discretus – “intermitente”, “separado”). Los verdaderos bisexuales caen de una cadena continua de transiciones de la hetero-homosexualidad. Son capaces de cambiar de un dominante sexual (heterosexual) a otro (homosexual), mientras que la naturaleza y la fuerza de ambos potenciales de atracción, homosexual y heterosexual, de hecho, permanecen igualmente expresados ​​y sin cambios.

La orientación sexual de la gran mayoría de los hetero- “nucleares” (índice “0” en la escala de Kinsey) y los homosexuales (indicador “6”) no cambia con el tiempo. Esto es especialmente notable cuando se compara a ambos con representantes de grupos intermedios (principalmente “2” y “4”), que, de hecho, se caracterizan por: uno, la transición de la homosexualidad transitoria y sustitucional al comportamiento heterosexual, y el otro, por el contrario, de heterosexualidad transitoria a actividad homosexual.

¿Son los que se sienten atraídos por las personas de su género?

Según los mitos 3 a 5, la homosexualidad es una enfermedad causada por una enfermedad mental, problemas hormonales o genéticos en el cuerpo. Su falacia es obvia. Sin embargo, existe la opinión de que la atracción hacia el mismo sexo no es una enfermedad, sino simplemente una sexualidad no estándar, alternativa al heterosexual.

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