Sokolovská 131/86, 186 00 Karlín

“Aprenderé un buen andar” o lo que está imprimiendo

“Aprenderé un buen andar” o lo que está imprimiendo

En primer lugar, estamos hablando de la llamada “impresión”, que se traduce al ruso como “impresión”. El descubridor de la impronta: Spalding, hace 120 años, notó que los pollos que habían salido de un huevo recientemente siguen a cualquier objeto en movimiento que les llamó la atención primero. Los pollitos reconocerán a su mamá, gallina o ganso “andando” y lo seguirán a todas partes. Tal habilidad de capturar en su memoria un objeto en movimiento y luego seguirlo sin descanso, se manifiesta en ellos durante varias horas después de que salen de un huevo. Si, por ejemplo, los patitos, en lugar de los patos madres, “imprimen” a una persona, entonces caminarán en fila solo después de él.

El etólogo holandés (investigador del comportamiento animal en el ambiente natural) Nicholas Tinbergen (1993) contó las observaciones de un colega: “Crió varios polluelos en una incubadora y luego los arrojó a un par de gansos, que acababa de criar a su propia descendencia. Para su sorpresa, los pollos de la incubadora no se unieron a las otras aves, sino que corrían hacia él cada vez que intentaba dejarlos en la familia de los ganso. Obviamente, lo consideraban un “ganso”, y no reconocían a su propia especie en absoluto. Sin embargo, esto no se observó si los pichones no lo vieron antes de ser transferidos a otros gansos “.

Este mecanismo se observa en muchas especies de animales (corderos o venados, por ejemplo). Curiosamente, la impresión suele ir acompañada de un sentimiento de afecto, que los padres adoptivos sienten por el hecho de que el bebé se adhiera a ellos, confundiéndolo con el suyo.

De manera similar, el mecanismo de impresión y preferencias sexuales formadas de la juventud aviar. Por supuesto, el período crítico de la impronta sexual se refiere a los últimos períodos de la vida, que es diferente para uno u otro tipo de animal. En los gansos grises, por ejemplo, la naturaleza de la preferencia sexual se establece en términos de 50 a 140 días, en ánades reales, en las primeras semanas de vida.

En general, la impresión desempeña un papel importante en la vida “social” del rebaño de aves. Existe un código especial de movimientos y gritos, cuya precisión depende de la recepción o el rechazo del ganso por parte del paquete. De la misma manera, utilizando este código, los gansos se comportan durante el período de cortejo. Sus sentimientos están tan agravados que la preferencia expresada en el marco del código innato de “ganso común” conduce al “amor”, más precisamente, a la elección individual de un compañero. Esto es muy similar a la selectividad sexual inherente a la sexualidad madura de una persona (hablaremos de ello en el siguiente capítulo).

Gracias a la impronta, la elección de un socio en gansos se hace de una vez por todas. El joven gander hace al mismo tiempo un complejo ritual de movimientos frente al elegido, completándolos con un grito especial. Desde entonces, su pareja es inseparable “en la felicidad y en la desgracia”. Ellos luchan de espaldas.

La selectividad es tan característica de los gansos grises que Lorenz (1994) los considera capaces de un verdadero amor. Hasta cierto punto, él tiene razón. Aquí, por ejemplo, cómo un biólogo describe el comportamiento de un enamorado enamorado: “A mí me pasó que, literalmente, no reconocía al conocido gander, si tenía tiempo para” enamorarse “de ayer a hoy. El tono muscular se eleva, lo que resulta en una postura enérgica y tensa que cambia el contorno habitual del ave; Cada movimiento se hace con exceso de poder; un despegue, que es difícil de decidir en otro estado, el amor del amor tiene éxito como si no fuera un ganso, sino un colibrí; Las diminutas distancias que caminaría cada ganso sensible, pasan volando de modo que, en voz alta, con un grito triunfal, se derrumba cerca de su amada. Tal gander acelera y frena como un adolescente en una motocicleta y, como él, siempre pelea “.

Durante la impresión sexual posibles fallas y errores. Esto fue encontrado en observaciones de animales “desviados”. El conocedor de este problema, el mismo Konrad Lorenz, dice:

“Muchos animales, especialmente aves criadas fuera de la manada, se equivocan de forma irreparable al elegir a su pareja sexual. Incluso si consideran una rica elección de individuos del sexo opuesto de sus propias especies biológicas, prefieren amar a un amigo de su infancia y juventud sin reservas, aunque pertenece, por desgracia, a la especie de otra persona. Se observaron dramas similares, además de aves, en alces, cobayas, etc. (en total en 25 especies).

Las aves que crecen aisladas de sus hermanos no saben en absoluto a qué tipo de tipo pertenecen; en otras palabras, no solo tienen acciones relacionadas con la vida social, sino también el deseo sexual dirigido a los animales, con el cual pasaron mucho tiempo en cierta fase. Su juventud, la fase de mayor susceptibilidad. En consecuencia, las criaturas que crecen solas en casa tienden a ver a las personas, y solo a ellas, como un objeto de amor sexual …

Un hombre adulto de grajilla se enamoró de mí y me trató exactamente como si fuera un demonio. Esta ave pasó horas tratando de hacerme arrastrar por un agujero de unos pocos centímetros de ancho, que había elegido para construir un nido. De la misma manera, un gorrión macho de mano trató de atraerme al bolsillo de mi propio chaleco. El macho grajo se volvió aún más asertivo en el momento en que trató de alimentarme lo mejor, desde su punto de vista, trata: las lombrices de tierra. Es notable que el ave entendiera perfectamente la anatomía, considerando la boca humana como una abertura para comer. Estaba muy contenta cuando abrí mis labios y la miré, al mismo tiempo que emitía los correspondientes sonidos de súplica. Sin duda, por mi parte fue un acto de auto-sacrificio,porque ni siquiera yo podía enamorarme del sabor de los gusanos aplastados, que estaban abundantemente humedecidos con saliva. <…>

El héroe de otra tragicomedia similar fue un hermoso pavo real blanco de un zoológico. Fue el único sobreviviente de una prole incubada que no sobrevivió al frío. Un sirviente del zoológico transplantó un pavo real a la habitación más cálida, un terrario, donde se guardaban tortugas gigantes de Galápagos. Durante el resto de su vida, la afortunada ave reconoció solo a los enormes reptiles como el tema de sus deseos sexuales y permaneció indiferente ante los encantos de los bonitos pavos reales.

Una característica típica de estos sorprendentes estados de desarrollo del deseo sexual por objetos excepcionales y antinaturales es su irreversibilidad “.

Nicholas Tinbergen describe una forma más compleja de impresión:

“Si alimentas a un pequeño querido de sus manos, él se apega a la persona que desempeña el papel de padre adoptivo, siempre se queda cerca y le pide comida. Cuando tal grajilla comienza a volar, la compañía humana ya no la satisface, y se une a los vuelos de aves. Sus interlocutores sociales se convierten en una serie de grajillas y cuervos salvajes. Sin embargo, al llegar a la pubertad, se encuentra que a pesar de una larga permanencia con las aves, la educación inicial dejó sus huellas: el cortejo está dirigido a las personas. Cuando el instinto de los padres se despierta más tarde, el ave vuelve a tender a las tejas y no a los niños humanos. Así, el objeto de su atención depende del instinto específico. Uno de estos grajos, el hombre Jock, que pertenecía al profesor Lorenz, trató al padre adoptivo como padre,a los cuervos negros como compañeros de comida, a la niña como compañera sexual y al pequeño galón como a su propia pollita “.

Dado que el dimorfismo sexual (la diferencia en la estructura de los machos y las hembras) se expresa débilmente en los gansos grises, el joven vago a menudo comete errores cuando elige individuos de su propio sexo. Una familia homosexual formada por dos hussas es tan fuerte como una heterosexual. Y si en ella hay traición, entonces la esposa equivocada hace todo lo posible para suavizar su culpa ante los ojos de un compañero de vida. Citaré la curiosa historia de Lorenz, quien observó el adulterio en una familia de gansos homosexuales. En este caso, uno de los cónyuges del mismo sexo engañó a otro con un ganso. Parecía así: “Navegó hacia ella a toda prisa, e inmediatamente después del coito, filmó y voló a través de todo el estanque a su amigo para realizar el epílogo de apareamiento con él, que parecía especialmente hostil para la dama. Sin embargo, ella no se veía ofendida. En contraste con la “esposa infiel” observada por él, quien permitió la traición heterosexual a su pareja homosexual, entre los animales hay “gays” absolutamente estrictos.

Curiosamente, en los animales de manada acostumbrados a una división jerárquica basada en la fuerza, se puede observar un comportamiento que se asemeja vivamente a las relaciones homosexuales de las personas en grupos y comunidades autoritarias, relaciones que parecen estar puramente motivadas socialmente. “Lo vi una vez”, escribe Lorenz, “mientras dos hamadryas machos fuertes se agarraban por un momento en una pelea seria. Al momento siguiente, uno de ellos corrió, y el ganador lo persiguió hasta que lo arrinconó. El perdedor no tuvo más remedio que un gesto de humildad. En respuesta, el ganador de inmediato Se dio la vuelta y caminó con orgullo sobre las piernas extendidas. Entonces el perdedor, chillando, lo alcanzó y comenzó a perseguirlo con un trasero falso. Esto continuó hasta que el más fuerte tuvo en cuenta su renuncia: con una mina aburrida, se sentó a horcajadas sobre él e hizo varios movimientos copulatorios descuidados. Solo después de esto, los vencidos se calmaron, obviamente convencidos de que la rebelión fue perdonada “.

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *